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的众生中只具有相对的意义，从五浊恶世中的凡夫，到努力超凡入圣的藏、通、别教中的圣者，都具有不同程度的恶。比如说修五戒十善等事度，相对于悭贪、破戒、嗔恚、懈怠、散乱、愚痴等六蔽，当然是善，但修事度所获得...的修行者，肆无忌惮地造作种种恶事。一班有眼无珠之徒，不辨是非，智力低下，根机迟钝，烦恼又重，信奉跟随邪师，遂放纵情欲，放弃戒律禁例，无恶不作，罪如山积。如此破戒之徒，使百姓对僧团产生轻慢之心，视之如...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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信徒增多，而比丘们却确乎不能力求进步，品质一天天的没落了！”[17] 《莲华面经》说：“未来之时有诸破戒比丘……畜养妇妾产育男女。复有比丘住淫女家。复有比丘淫比丘尼。复有比丘贮畜金银。造作生业以自...
夏雷鸣
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、羊等禽兽，也戴枷至阎王前候审。所刻冥律中有“王教谴左右童子，录破戒亏律道俗，送付长史，令子细勘。当得罪者，将过奉阎罗王处分……仰长史括获，并枷送入十八地狱，受罪迄，然后更付阿鼻大地狱……”[31] ...
党燕妮
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ldquo;破戒邪见”的众生而已的“第三阶”。
2 他们作为适当“第三阶”的教义，提起“普佛”“普法&...
伊吹敦
佛学论文|因明|五明
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下品之行。关于持戒，大师开示说：禅宗多轻视戒律，殊不知受菩萨戒，发菩提心，信受大乘，即使破戒，念佛忏悔亦可往生。若不受戒又造恶业，无持戒力及听闻大乘善根力，纵令念佛临终遇善友，又因善业弱，无力排除恶业...
林克智
佛学论文|因明|五明
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勇猛精进，得神通，成罗汉；亲友建寺供养。因是在父亲之策励之下修得果位，为表达感激之情，又重复了其父所示之偈颂。 偈陀28 衣着不讲究，容面不打扮； 戒行发香风，破戒始羞惭。 《长老偈》是...
释果平
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限制极苛，僧徒被黜，而由御赐之流至各寺观为寺监或法师，所以各寺观仅存外表之形式，破戒视为寻常，宗教的精神全失！同时，政府设置僧籍，以便控制；限制寺院购置地产，限制寺院接受十方善信的财物布施，以期抑制...
释圣严
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句俗话说：“淹死会水的，打死卖拳的。”强中更有强中手，不能自以为强势。即使是在不得已的情况下杀生，也应该心怀歉意。 在佛教有所谓“破戒”与“破见”的不同，杀生是行为上的错误，尽管有罪，只要懂得忏悔...
星云大师
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宣扬布施供佛的好处，提出“若施畜生，得百倍报；施舍破戒者，得千倍报；施持戒者，得万倍报；乃至施佛，得无量报”（注释：志磐《佛祖统纪》卷三十三。）。唐代的佛教徒在传教过程中，尤其强调包括施舍供佛在内的信仰...
侯旭东
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rdquo;分成第一阶正法时期（佛灭后五百年）、第二阶像法时期（次五百年）、第三阶末法时期（属佛灭千年之后），以为时值末法，处於秽土，人皆破戒，而无圣人。唯有皈依一切三宝，一切行为皆依第三阶的普真普正的佛法，...
宋道发
佛学论文|因明|五明
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